Lục Nhâm sử dụng Tam tuyền Sơ – Trung – Mạt để phán đoán sự việc qua từng thời kỳ. Tùy theo tương quan, chế hóa mà tiến hành suy đoán.
Sơ truyền
Lục Nhâm lấy Sơ truyền làm Phát Dụng, là đầu mới phát ra. Phàm coi việc gì lấy Sơ truyền ứng vào sự bắt đầu của một việc. Sơ truyền tốt thì việc tốt. Sơ truyền xấu thì việc xấu, đầu mối họa phúc đều do Sơ truyền mà phát ra vậy.
- Hai khóa ở trên Nhật can làm Sơ truyền, chủ việc ở ngoài.
- Hai khóa ở trên Thời chi làm Sơ truyền, chủ việc ở trong.
- Hai khóa ở trên Nhật can làm Sơ truyền, Quý Nhân đi thuận, Sơ truyền ở trước Quý Nhân thì sự cát, hung ứng nghiệm rất mau lẹ.
- Hai khóa ở trên Thời chi làm Sơ truyền, Quý Nhân đi nghịch, Sơ truyền ở đằng sau Quý nhân thì sự cát, hung ứng nghiệm đều chậm.
- Khóa thứ Bốn làm Sơ truyền, chủ về gặp sự việc xảy ra bất ngờ.
- Trên khắc dưới làm Sơ truyền, chủ việc từ bên ngoài tới, lợi cho phái nam, chẳng lợi cho nữ. Lợi động trước, chẳng lợi động sau. Lợi bậc tôn thượng, chẳng lợi bậc thấp hèn hay con nhỏ.
- Dưới khắc trên làm Sơ truyền, chủ việc từ bên trong nổi dậy. Lợi cho phái nữ, chẳng lợi cho nam. Lợi động sau, chẳng lợi động trước. Lợi kẻ thấp hèn và con nhỏ, chẳng lợi cho bậc tôn trưởng.
Nội – Ngoại chiến
- Dưới khắc trên làm Sơ truyền gặp nội chiến (nội chiến tức là Tướng khắc Thần), chủ việc sắp sửa thành mà khoảng giữa biến đổi.
- Dưới khác trên làm Sơ truyền gặp ngoại chiến (ngoại chiến là Thần khắc Tướng), chủ việc thân mình chẳng được tự do, bị người khác sai khiến.
- Trên khắc dưới làm Sơ truyền gặp nội chiến, chủ về việc ngăn trở, khó đạt tới mục đích.
- Sơ truyền là Trường sinh của Nhật can, chủ ra mưu sự gì cũng thuận lợi.
- Nếu Sơ truyền ở dưới Mộ, chủ việc cũ tái phát trở lại.
- Sơ truyền gặp Bại hay Tử, chủ việc hủy hoại khó thành.
- Sơ truyền gặp Tuyệt, chủ việc liền kết thúc, coi người đi xa, chỉ việc tin tức liền tới nơi,
- Sơ truyền gặp Mộ, chỉ việc hoãn trễ, tiến lên không nổi. Coi bệnh thì chỉ việc đau lâu khó hết. Coi mất đồ thì chỉ việc đó chưa mất, có thể tìm thấy được. Coi người đi xa thì người ấy liền về, Coi việc cũ thì việc ấy không phát lại nữa.
- Sơ truyền cùng với Nhật thần, Thượng thần thấy Hình, Xung, Phá, Hại, chủ việc cách trở chẳng thông.
Tương quan của Sơ truyền
- Sơ truyền gặp Không vong, chủ việc lo mừng đều không có thật, kinh sợ thì kinh sợ trống không. Vui mừng thì vui mừng trống không.
- Sơ truyền khắc Nhật can, chủ việc thân tâm bất yên.
- Sơ truyền khắc Thời chi, chủ việc nhà cửa có chuyện lộn xộn.
- Sơ truyền khắc Chiêm thời, chủ việc biến động xảy ra ngoài ý muốn.
- Sơ truyền khắc Mạt truyền, chủ việc có đầu mà không có đuôi.
- Sơ truyền khắc bổn mạng Thượng Thần, chủ việc tiền tài, vận mệnh chẳng thông.
- Sơ truyền khắc Hành niên Thượng thần, chỉ việc sự tình không được thành công theo như ý muốn của mình.
- Sơ truyền gặp Hưu, chủ việc bệnh tật
- Sơ truyền gặp Tù, chủ việc hình phạt.
- Trên Sơ truyền có Cát tướng cùng với Sơ truyền đồng loại, (như Quý Nhân ở cung Sửu, Thanh Long ở trên Dần, vì Quý Nhân thuộc Sửu Thổ, Thanh Long thuộc Dần Mộc gọi là đồng loại), chủ việc ở trên sự vui mừng lại có sự vui mừng khác.
- Sơ truyền có hung tướng lại cùng với Sơ truyền đồng loại (như trên Thân có Bạch Hổ. trên Tỵ có Đằng xà) chủ việc trong cái xấu mà chẳng xấu.
- Sơ truyền là Thái Tuế, Trung, Mạt truyền thấy Nguyệt Kiến (như tháng Thìn thấy Thìn) hoặc Nhật can Thời chi, chủ việc có thể dời xa tới gần, việc phải nên tiến hành một cách gấp rút,
Trung truyền
Là cửa dời đổi trong Lục Nhâm. Phàm coi quẻ lấy Trung truyền làm ứng vào khoảng giữa cuộc mình muốn coi. Sơ truyền tốt, Trung truyền xấu thì việc này từ tốt biến ra xấu. Trung truyền, Mạt truyền tốt, thì có thể biến xấu ra tốt,
Sơ truyền, Trung truyền mẹ truyền con thì thuận, con truyền mẹ thì nghịch (mẹ truyền con là Sơ truyền Sửu thổ, Trung truyền là Dậu kim, thổ sanh kim tức là mẹ truyền con vậy. Con truyền mẹ như Sơ truyền là Tý thủy, Trung truyền là Thân kim, vì kim sanh thủy, tức là con truyền mẹ vậy).
- Trung truyền là Quỷ, chủ việc đó hư hỏng
- Trung truyền là Mộ, chủ việc đó nửa chừng thì ngưng.
- Trung truyền là Hại, chủ việc nhiều sự ngăn trở.
- Trung truyền là Phá, chủ việc nửa chừng không làm nữa.
- Trung truyền là không, chủ việc không thành.
Mạt truyền
Lục Nhâm xem là cửa quy kết. Phàm coi quẻ lấy Mạt truyền ứng vào kết quả của việc mình muốn coi. Sơ truyền, Trung truyền tuy xấu mà Mạt truyền tốt thì việc rốt cuộc có thể thành. Sơ truyền, Trung truyền tuy tốt mà Mạt truyền xấu, thì rốt cuộc việc mình muốn coi không thành.
- Nếu Sơ truyền dưới khắc trên, Mạt truyền có thể chế cái dưới khắc trên đi, thì rốt cuộc cũng đổi xấu thành tốt.
- Mạt truyền khắc Sơ truyền gọi là chung khắc thủy. Xem việc thì đi xa muôn dặm vào lửa không cháy, vào nước không chìm. Coi bệnh thì lành, gặp tai nạn thì qua khỏi. Nếu bị phá hoại thì bị ngăn trở. Sự tốt hay xấu đều chẳng thành, gặp không vong thì việc không có kết quả.
- Sơ truyền là Trường sinh của Nhật can, Mạt truyền là Mộ của Nhật can thì phàm mưu sự gì cũng có đầu mà không có cuối.
- Sơ truyền là Mộ của Nhật can, Mạt là Trường sinh của Nhật can thì việc trước khó sau dễ
- Sơ truyền xấu, Trung, Mạt truyền tốt thì có thể giải trừ cái xấu đi.
- Sơ truyền, Trung truyền đều xấu, Mạt truyền tốt thì cũng có thể giải cái xấu đi.
- Tam truyền đều xấu, mà Hành niên tốt, cũng có thể giải được. Nếu Tam truyền và Hành niên đều xấu thì không thể giải được.
Tam truyền và Thần tướng: Lục Nhâm
Tam truyền Thần tướng (thần là 12 Chi Thần như Tý, Sửu…, Tướng là 12 Thiên Tướng như Quý Nhân, Đằng Xà…) nếu Tướng khắc Thần là Ngoại chiến, tuy có lo mà nhẹ, dù có xấu cũng có thể giải ra được. Thần Khắc Tướng là Nội chiến thì có sự lo lắng lớn, tuy tốt mà có xấu.
Tam truyền đều Không, xem công việc thì không có việc nào là thực.
Nếu hai truyền là Không, một truyền Thực, nhưng lại thấy có tướng Thiên Không, thì cũng gọi là Tam truyền Không.
Nếu Sơ truyền, Trung truyền Không, thì phải lấy Mạt truyền làm chủ. Nếu Trung truyền, Mạt truyền Không thì phải lấy Sơ truyền làm chủ để đoán.
Tam truyền: Lục Nhâm
Tam truyền từ Can Thượng Phát Dụng truyền về Chi Thượng là ta đến cầu người khác công việc để làm, chẳng được tự do. Từ chi Thượng Phát Dụng truyền trở về Can Thượng là người khác cầu ta làm công việc, việc này dễ thành.
Thần và Tam truyền tốt, là quẻ tốt nhứt. Thần xấu mà Tam truyền cũng xấu, thì tai họa xảy ra liền.
Tam truyền chẳng lìa can, chi thì cầu vật gì cũng được, mưu sự thành, người đi xa trở về, kẻ cướp chưa ra khỏi làng, kẻ trốn không chạy thoát,
Tam truyền chẳng lìa Tứ khóa, thì mưu sự thành, truyền cát thi tốt, truyền hung thì xấu, coi về bệnh tật, sinh đẻ, thưa kiện thì xấu, rất kỵ.
Tam truyền lìa xa Nhật can, thì việc gì cũng khó thành, chỉ có coi về tị nạn, thưa kiện, hay tai họa, thì có thể tránh được.
Tam truyền sanh Nhật can thì trăm việc đều tốt Tam truyền khắc Nhật can thì trăm việc đều xấu.
Nhật can khắc Sơ truyền, rồi Sơ truyền khắc Trung truyền, Trung truyền khắc Mạt truyền thì cầu tài được lớn.
Tam truyền, Nhật thần gặp trọn vẹn, mà đều dưới khắc trên thì không có chút hòa khí nào, thưa kiện ắt bị hình phạt, coi bệnh ắt phải chết. Coi sự việc, xem gia đạo lộn xộn, tự mang lấy nhục nhã vào thân.
Tam truyền và tương quan trong Lục Nhâm
Tam truyền, Nhật thần đổi lẫn nhau, tam hợp khiến liên lẫn nhau: công việc giằng qua kéo lại, chẳng dễ gì xong xuôi.
Tam truyền tam hợp trọn vẹn, thoát Nhật can (tức là Nhật can sinh Tam truyền) trọn vẹn sinh Nhật can, trọn vẹn khắc Nhật can (quỷ), trọn vẹn bị Nhật can khắc (Tài), trọn vẹn cùng Nhật can tỷ hòa (Huynh) thì đều phải xem Thiên Tướng cát hay hung và ngũ hành chế hóa ra sao.
Thí dụ: Trọn vẹn khắc Nhật can là hào Quỷ, là điềm hung. Nếu Niên, Mạng, Nhật Thần, Thượng Thần có hào Tử tôn thì có thể chế được Quỷ vậy. Cho nên Tam truyền thoát can thì 4 chỗ phải thấy hào Phụ Mẫu để chế đi. Tam truyền hình Can thì chẳng nên thấy có hào Tài ở 4 chỗ đó.
Tam truyền cùng với Nhật thần trên dưới đều hợp khít nhau thì chẳng nên vọng động. Đợi được ngày tháng nào xung phá sự hợp này mới có thể tính sự hành động. Nhưng phải xern Tam truyền cát, hung ra sao. Nếu cát thì nên hợp chẳng nên phá, nếu hung gặp xung phá thì hung giải tán.
FanPage Phong thủy Kỳ Bách luôn cập nhật tin tức mới nhất.